十八罗汉（释教十八位尊者），指释教传说中十八位永驻人间，护持正法的阿罗汉。由十六罗汉加二尊者而来。他们都是释迦牟尼的弟子。十六罗汉首要流行于唐代，到了唐末宋初时开端盛行十八罗汉。

   释迦牟尼佛祖为了使佛法能够名垂青史，命其十六罗汉永驻人间，宏扬佛法。深圳日立家电维修部后来到了清代，世人为十六罗汉造像时，将别的两位庆友尊者和玄奘大师加了进去。组成了十八位罗汉。由乾隆钦定命名二位为：降龙罗汉和伏虎罗汉。至此十八罗汉名号最终断定。

   十八罗汉排名如下：
   一，坐鹿罗汉
宾头卢尊者__坐鹿罗汉。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，后来觉悟做了和尚。他曾骑着一只鹿回到皇宫劝说国王修道学佛。因而得名坐鹿罗汉。

   二，欢欣罗汉
迦诺迦代蹉尊者~欢欣罗汉，他是古印度论师之一，论师即善于评论梵学，讲演，雄辩。有人问他什么叫做喜？他解说说：由听觉，视觉，嗅觉，味觉和触觉而感到的高兴之喜。他在讲演时常带笑脸，故得名欢欣罗汉。

   三，举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者~举钵罗汉。他原来是一位化缘和尚，因化缘的方法异乎寻常，手举铁钵向人乞食。后来修行成道后，被世人称其为举钵罗汉。

   四，托塔罗汉
苏频陀尊者~托塔罗汉。七层浮屠，佛法通灵威而不怒，道行出众。这名罗汉名叫苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后一位弟子。因手中掌托一塔而得名托塔罗汉。

   五，默坐罗汉
诺距罗尊者~默坐罗汉。清净修心，神态自若，安祥瑞庆，进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉力大无比，常默坐修行，故此得名默坐罗汉。

   六，过江罗汉
跋陀罗尊者~过江罗汉。身负经卷，东渡传经奔走风尘，普渡众生。跋陀罗三字意译是贤，这位罗汉其母亲在跋陀罗树下生的他，因而叫跋陀罗。后来因过江传教而得名，过江罗汉。

   七，骑象罗汉
迦理迦尊者~骑象罗汉。骑象轩昂，颂经朗朗心怀众生，目及四方。象的梵文叫迦理，这位罗汉本是一位驯象师，落发修行成正果。故名骑象罗汉。

   八，笑狮罗汉
伐阇罗弗多罗尊者~笑狮罗汉。此罗汉身材魁梧，确从不杀生。广结善缘，一生无病无痛。被称为金刚子。因常于小狮子相伴。所以世人称他为笑狮罗汉。

   九，开心罗汉
戍博迦尊者~开心罗汉。开心见佛，各显神通，相互比莫，佛力无量。戍博迦尊者传说是唐玄宗开元四年来长安的善无畏尊者。他是天竺国王之太子，后来笑着让位其弟做皇帝，自已一心向佛。落发做了和尚，后得名开心罗汉。

   十，探手罗汉
半托迦尊者~探手罗汉，安闲自在，呵欠伸腰，神志灵通，自得其乐。这位罗汉因他打坐时常用半迦坐法，一腿架于另一腿之上，即为单膝盘法。因而被称为探手罗汉。

   十一，深思罗汉
罗怙罗尊者~深思罗汉。此罗汉特征面相丰腴，蚕眉曲折，眼大如神。凝重的风韵中带着飘逸洒脱的气韵。在深思中能知人所不知，在行功中能行人所不能。故此得名深思罗汉。

   十二，挖耳罗汉
那迦犀那尊者~挖耳罗汉。闲逸自得，怡神通窍，饶有风趣，意味盎然。此罗汉是一位论师，因论（耳根）而出名印度，所谓耳根，是由於醒觉而生知道，是人类知道国际的六种本源之一。因论耳到家，挖耳随行，以示耳根清净。被敬称挖耳罗汉。

   十三，布袋罗汉
因揭陀尊者~布袋罗汉。无量寿佛，天地宝袋，欢欣如意，其乐陶陶。此罗汉是印度一位捉蛇人。为了路人不被蛇咬，捉蛇之后拔去其牙放生于山林。因发好心修成正果。常用一布袋载蛇。后得名布袋罗汉。

   十四，芭蕉罗汉
伐那婆斯尊者~芭蕉罗汉。清闲隐逸，傲世太虚，仙风道谷，超凡脱俗。伐那婆斯梵文意为雨的意思，传说他出世时赶上下大雨。父亲听带外边芭蕉树的响声，所以起名为伐那婆斯。后修成正果后得名芭蕉罗汉。

   十五，长眉罗汉
阿氏多尊者~长眉罗汉。慈祥面善，得道高僧，通察大千，心照不宣。这位罗汉，生来就有两条长长的白眉。因长相跟佛祖类似都有两年长眉，其父便送他入了佛门。后被列入十八罗汉，号长眉罗汉。

   十六，看门罗汉
注茶半托迦尊者~看门罗汉。威武刚烈，警惕敏锐，禅杖在手，英勇邪魔。他是佛祖释迦牟尼最信赖弟子之一。因常常外出化缘，用一根锡杖在施主门外站立摇动而得名，看门罗汉。

   十七，降龙罗汉
迦叶尊者~降龙罗汉。此罗汉是清朝乾隆皇帝钦定的。之前叫庆友尊者。以上十六位都是佛祖的弟子，只要他和下面这位是后来加进去的。传说有一本佛经藏于龙宫。所以这位罗汉运用佛法降服了龙王取回佛经，立了大功。所以后来被称为降龙罗汉。

   十八，伏虎罗汉
弥勒尊者~伏虎罗汉 。佛祖释迦牟尼座下十八罗汉最后一位。他也是清朝乾隆皇帝钦定的。因伏虎尊者所住的寺庙外，常常有一只老虎出来寻食。他就把自已的饭食分给老虎吃，时间一长猛虎被他降服了，常于虎为伴。故此称他为伏虎罗汉。